• 회사소개
• NEW 프로그램
• 추천프로그램
• 커뮤니티
• GBC사내프로그램
• 지식저장소
• 출간도서 및 도서구매
• 이노인포

• GBC
• Work Smart
• Reference
• 벤처기업인증
• 오시는길

• 해외연수
• 일본인 세미나

• 일본 DX BM
• 일본 인본경영BM
• 일본 스마트팩토리BM
• 일본 조직문화BM
• 독일 인더스트리4.0 BM
• 일본 TPS BM
• 자주보전지행합일 교육
• CS커뮤니케이션 스킬 교육
• 스마트팀장 리더십 교육
• 호주 R&D 선진사례 BM

• GBC 새소식
• 1:1 문의
• 연수 및 교육 신청하기

• 공개프로그램

• 해외연수
• 기업교육
• 특강
• 컨설팅

• 자주연구회
• 독후감
• 문화생활
• 일본지역의 이해

• 출간도서 및 도서구매

• 이노인포
• 신착사례 알림

home > 지식저장소 > 독후감

정의란 무엇인가 작성자: 관리자 조회: 8426 등록일: 2015-04-01 <p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">2011</span>년<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">. EBS</span>에서 한 강연을 시리즈로 방송하였고<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>그 이후 이 방송은 붐이 일어나게 되었다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">이후 나온 서적은 순식간에 베스트셀러로 소개되었고<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>얼마 안 있어 강연자인 교수는 내한하기도 하였다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">큰 이슈를 몰고 온 만큼이나 시간이 지난 지금까지도 이 강연 및 서적은 여전히 인기를 누리고 있다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">마이클 샌더의 하버드 강의 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>정의란 무엇인가<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>는 우리가 미쳐 생각지 못한 의외의 생각들을 알려준다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">원래 이 강의는 공리주의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>자유주의 등 경제가 주된 내용으로 이와 관련된 사람들의 의견을 토론을 통해</font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">다양한 의견들이 있음을 알려준다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">그러나 우리나라에서 이슈가 있었던 것은 아마 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>정의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>라는 부분에서가 아닐까<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">경제도 분명 이슈가 된 중요한 요소가 되었지만<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>강연에서 나오는 예시를 통해 우리는 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>도덕적인 부분<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>도 함께</font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">바라볼 수 있기 때문이다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">매년 몇건의 시끄러운 이슈들이 우리나라 뿐만 아니라 세계에서도 발생하는데<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">,</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">올해 우리나라에서는 국내적인 이슈들이 지금까지 시끄럽게 하고 있다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">특히 공인이든 아니든 간에 서로를 비방하고 헐뜯는 것들이 나날히 심해지고 있다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">자신의 도덕적 기준에 못미치는 상대방의 행동들이 비난의 대상이 되는 것이다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">심지어 우숫게 소리로 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>나는 옳고 너는 틀리다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>라는 말까지 있지 않은가<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">도덕의 기준은 누구나가 수긍할 수 있는 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>사회적 정의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>를 통해 형성되는 것은 아닐까<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">경쟁사회가 심해질수록 나만을 바라보게 되는 일명 시야가 좁아지는 현상이 두드러지고 있는 가운데<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">,</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">배려를 통해 상대방을 대하는 것이 아니라 이제는 글로 나타내져 있는 것을 통해 상대방을 대하고 있다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">감정이 없는 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>글<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>로 표현된 정의들<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>즉 원초적인 개념들이 오히려 모두에게 인정되는 사회로 변하면서</font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>과연 정의란 무엇인가<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>에 대한 의구심이 나날이 커져가고 있는 가운데<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>이 강연이 딱하니 전세계로 공유화되었다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0"> <!--[if !supportEmptyParas]--><font face="맑은 고딕" size="2"> <!--[endif]--> <o:p></o:p></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">때마침<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>선거년이기도 했고 나날이 사회현상으로 심각해지는 비방<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>비난<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>도덕적 해이 등이 가득해진 우리나라에서</font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>정의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>를 다루는 테마는 인기 키워드가 된 것이다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">이 책에서 나온 예시들은 한번쯤 다시 생각해보면 좋은 흥미로운 예시들이다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">내가 생각하고 있는 정의가 진짜 정의라고 할 수 있는지<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">,</span></font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">경제관념에서 바라본 정의가 진짜 옳은 정의라고 할 수 있는지<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">,</span></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">공리주의든 자본주의든 복잡한 것들을 떠나서 지금의 보편화되어 있는 사회에서 어쩔 수 없이 희생되고 있는 것들이</font></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">정말로 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">'</span>어쩔 수 없이 희생당하는 것<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">'</span>으로 우리가 말하는 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>정의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>라는 차원에서 고개를 끄덕일 수 있는지<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.....</span></font></p><p class="0"><span lang="EN-US"><font face="맑은 고딕" size="2"> </font></span></p><p class="0" style="mso-pagination:none;text-autospace:none;mso-padding-alt:0pt 0pt 0pt 0pt;mso-font-width:100%;letter-spacing:0pt;mso-text-raise:0pt;"><font face="맑은 고딕" size="2">각자의 세계에서 개인이든 집단이든 누구나 주체자가 될 수 있다<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p><p class="0"><font face="맑은 고딕" size="2">그 때<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">, </span>내가 행하는 것들이 정말로 <span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>정의<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">"</span>인지 되짚어보자<span lang="EN-US" style="letter-spacing: 0pt;">.</span></font></p> 댓글 : 0 건 이전글 지식 비즈니스가 뜬다 다음글 남자라면 오다노부나가처럼 번호 제목 작성자 조회 등록일 419 소년은 눈물 위를 달린다 독후감 maumejuinb 7233 2020-11-11 418 세익스피어에게 배우는 권력의 원리, 폭군 관리자 8232 2020-02-27 417 세계사를 뒤흔든 스페인의 다섯 가지 힘 관리자 8332 2020-02-25 416 러시아의 역사 관리자 7250 2019-11-05 415 박사가 사랑한 수식 maumejuinb 6661 2019-10-09 414 베트남의 역사 관리자 6840 2019-10-01 413 사가의 가바이 할머니 maumejuinb 6904 2019-09-04 412 아이디어가 폭발하는 생각법 관리자 6641 2019-09-02 411 청나라를 만든 인물, 누르하치 관리자 6798 2019-08-01 410 다섯 가지 상처 maumejuinb 6596 2019-07-31 409 CEO의 삼국지 maumejuinb 6785 2019-07-24 408 어린 왕자 maumejuinb 6826 2019-07-09 407 자기중심 심리학 maumejuinb 7017 2019-07-03 406 만화로 읽는 피케티의 21세기 자본. 관리자 6791 2019-07-03 405 이기는 습관 maumejuinb 6997 2019-05-02 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10